綠拇指的胡言亂語

為了為這個廣場注入新活力與新色彩，台北當代藝術館特別於該地策劃了一檔公共藝術特展「氣象萬千」，期盼藉由藝術的介入與周邊配套活動的規劃，引起民眾對於這塊古蹟保護地的關注，同時活絡廣場氣氛，強化社區住民的在地認同，吸引更多民眾來此遊憩觀光。



參與本展的藝術家及作品共有七組，分別為相信音樂（五月天樂團）的變形金剛機器人「變形DNA」、徐揚聰壓克力燈罩藝術「意外的風景—“406廣場幻想曲”」、王振瑋的再生的漂流木地景裝置「森之漾」、葉怡利的大型充氣鳥型裝置「卡卡．花」、陳奕彰的玻璃鋼花瓣椅「彩花朵朵開」、顏寧志的塗鴉創作「沒有身體的器官」、以及拾參樂團的塗鴉藝術「吃胖的人」。



就是這座大黃蜂每次都吸引到我的目光，它其實跟著五月天可是參加過許多場的演唱會，看我站站看它的旁邊就顯得它真得好巨大啊！



本來以為大黃蜂會被拆了，沒想到我還是有機會看到大黃蜂的存在，不過看到展出日期是到2011/2/28，不知道現在大黃蜂是否還存在呢？



五月天樂團參加本次展出的作品，包括了一正一邪的二隻變形金剛：雄偉挺立的一隻，不僅挾帶著四十四場演唱會、六十萬歌迷吸睛的超人氣紀錄，也象徵了夢想的偉大力量和「人人自創DNA」的可能性；身體破碎支離、散落在406號廣場地面的另一隻金剛殘骸，也同樣具有象徵意義，它指明了阻礙夢想實現的最大敵人，其實也就是自己──唯有打敗自己，才能成就自己！



長久以來，西門町一直是青少年尋夢與築夢之地，但是夢的內容與形式，也一直伴隨著時代與流行而不斷演變；因此，變形金剛也可視為一種寓言──重要的不是外在的形式，而是內部真正的力量。人人有夢，有夢最美，逐夢踏實，能者幾許？



地上散落的一堆殘骸就是上面所敘述的意義。



不過這殘骸也擺得太隨興了。



當地居民指出，過去萬華四○六廣場因古蹟頹圮的陰森感外，廣場夜間照明不足，讓人卻步，盼能多舉辦活動，讓四○六廣場活起來。406廣場位於萬華區西門町的精華地段，過去擁有豐厚內涵的歷史古蹟建物，未來它即將會蛻變為民眾休息遊憩的文化廣場。



在它變身之前，由臺北市政府文化局委託【台北當代藝術館】，從406廣場多元樣貌的環境地形，衍生設置多樣型態的公共藝術。冀望藝術美學的力量，扎根於406廣場上，帶來嶄新的氣象，建築起一塊藝術美學廣場。



在這裡拍照確實會有另外一股風味，有種衝突的美感，現在與過去的交融。



明明是要拍攝古蹟的復古味，卻在四周角落出現了現代感的高樓大廈。



除了大黃蜂可看之外，還有別的藝術品也可以觀賞。



這件高達五米的鳥形充氣雕塑，是作者特意向1970年代享譽台灣畫壇，也引發了「鄉土美學」議題和風潮的素人藝術家洪通致敬的作品；洪通的畫作中，常常出現的是多頭人、多頭鳥、以及不斷繁衍生長的植物，在那個文藝嚴肅而保守的時代，洪通的作品特具有一種類似今人搞笑（kuso）的豐富趣味，和一種草根的飽滿生命力。大頭小身體的「卡卡. 花」，坐鎮在406號廣場後段的草原上，笑臉迎接著來到此地的每一個觀眾，鮮豔桃紅的衣裝，搖頭晃腦的逗趣模樣，除了瞬間引發來往路人的注目和停留對話的興趣，其實也可以視為象徵了社區共同願景的吉祥物，牠以一種令人樂觀的姿態，點明了406號廣場在休息一大陣之後，即將重新起飛的未來新象。



此作藉由日用尋常的塑膠瓶罐、黏束帶、水管等作為造型材料，結合夜間發光機制，將406號廣場中現存的大大小小灌木叢，就地轉化為開滿了奇花異朵的童幻花園。每當夜幕降臨，這些此起彼落亮起來的燈花，呼應著四周相對大型的其他展品，除了展現自身嬌小、美麗、多樣、有聚有散的藝術身段，同時也發揮了串連整個視覺場景及動線引導的另一種作用。對來此悠遊漫步的民眾而言，閱讀這些呈現在我們視線高度的作品，正如欣賞園藝花朵一般，整體的感覺是溫暖、幸福、親切、和充滿喜悅的。



階梯狀的木構圍籬，上面彩繪的是色彩鮮豔、造型活潑的各種角色人物，他們來自四面八方，每一個其實都像是動物（蟲魚鳥獸）、植物（花草樹果）、自然現象（風雲水浪）的美麗混合體，他們不約而同地來到406廣場爭奇鬥豔，形成了馬戲團大遊行式的嘉年華場面。



這些因為精神飽滿而個個看來很「吃胖」的藝術精靈們，圍聚在此呵護著也突顯了古蹟鐘樓的存在；鐘樓的內部，象徵著希望與圓滿的大大小小彩球，取代了昔日人們用來祈福許願的大鳴鐘。



白天，四周明亮輕快的童話圖像，對比出了鐘樓內幽暗無形的歷史記憶氛圍；夜間，彩球以發光體的姿態，從鐘樓內向我們招手，帶引我們憧憬燦爛的明日未來。



都有作品的介紹簡介。



件作品以數千支漂流木為材料，結合了手工彩繪、空間裝置手法、和民眾參與的互動機制，在目前已荒廢破舊的西本願寺「輪番所」外圍，就地建構了讓人驚豔的「化石森林」景觀，並從中頌揚了「精神再造，死而復生」的積極象徵意涵。



此作展覽期間，鼓勵過往民眾書寫許願卡繫掛於作品中，為作品增添花樣之同時，也將這個被藝術和人文昇華的樹林，進一步轉化成個人願景與集體念力的超大精神聚場，而這也充分呼應了此地原本是日據時代台灣最大的佛教寺院，用意在「為眾生祈福、為往者安魂」的一段歷史記憶。



一根根色彩鮮豔的藝術漂流木。



這裡也是個很適合拍照的地方。



最讓我感到很逗趣的就是這個藝術品了。



此作以台北市市花「杜鵑」為創作起點，將大小不一的五片杜鵑花瓣，轉化成一群一群可供民眾品頭論足的雕塑造型組合，以及可實際乘坐聊天的公共藝術坐椅。有趣的是，位於五張坐椅正中的並不是習見實用的置物桌面，而是將杜鵑花的小花蕊置換成數百個充氣玩具的吹氣嘴，使之成為引起觀賞與觸摸興趣，激發好奇心理和藝術話題的直接對象。



本作除了融合實用功能與審美表現，在白天與夜晚的展現上，也藉由玻璃鋼材質的反射與透射變化，而產生不同意趣的視覺效果。



我一直跟羚兒說做下去很舒服耶！因為剛好空間卡得剛剛好，就好像坐在一張小型沙發上，本來羚兒還不太相信我，一坐上去之後，表情整個就是很舒服，還不敢相信怎麼這麼好坐，這裡離西門町很近，如果有到西門町瞎拼的話，別忘了要來欣賞這些藝術品喔！



以上部份文字採自→
http://www.mocataipei.org.tw/_chinese/showweb/01_about.asp?ID=140
http://citytalk.tw/event/index.php?e_id=121948


心得報告到此，謝謝收看！
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