鹿耳門聖母廟，位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼；最遲於十七世紀初葉，棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落：前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母，後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建，其所奉祀的天上聖母一座三尊，信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。
天上聖母在中國民間又稱為天后、媽祖、媽祖婆等，其聖跡史有記載，據載媽祖俗姓林名默娘，福建興化府莆田縣湄洲嶼人，降世於宋建隆元年農曆三月二十三日，出世彌月而不聞啼聲遂名「默娘」，「默娘」自幼聰穎，八歲從師，喜經禮佛不食腥葷，十三歲拜玄通道人為師，深得秘法，十六歲窺井得符，神通廣大，時顯靈異救人，鄉里尊為「神姑」。宋太宗四年農曆九月九日，媽祖渡海登湄峰遨遊直上天霄脫凡得道升天成聖。
十二世紀末葉(南宋)，澎湖已有中國閩南移民聚居其間，其後澎湖居民漸多，漁民為追捕魚群，乃從澎湖海域擴展活動範圍至臺灣西南沿海，進而與臺灣先住民進行貿易；時海神湄洲媽祖之神靈，已隨著漁夫海商東來而駕臨鹿耳門嶼。漁夫海商之東來，開啟漢人遷臺之先聲，是以臺江遂為漢文化輸入臺灣之源頭，鹿耳門因之為媽祖信仰傳怖臺灣之發祥聖地。
漁民海商大量湧至，移民墾戶接踵東來，蔚為第一波漢人遷臺熱潮，時北線尾與鹿耳門成為漢人渡臺主要上水地之一，沿臺江沿岸向內路拓墾開發，媽祖神靈隨著移民足跡，分香於每一漢人聚居之村落，鹿耳門遂為臺灣媽祖信仰傳佈之樞紐。十四世紀以降，迄十六世紀，三百年間閩南移民居於鹿耳門與北線尾島嶼，以漁民海商居多，主祀媽祖神廟於焉創建，聳立於鹿耳門嶼之上，於鄭王開臺前鹿耳門已築一草廟，凡三落：前殿奉祀水仙尊王，中殿主祀天上聖母，後殿供奉佛祖。其所奉祀之天上聖母一座三尊，是謂「鹿耳門媽」。
聖母廟佔地很廣闊，看起來就像皇宮一樣，氣派威嚴，這次來是單純徒手拜拜，我想如果真得要認真拿香來拜的話，大概要拜個一個小時多吧，神像很多，除了正堂，還有後院，二、三樓等，走在裡頭都有可能會迷路。
黃小誠自從元宵節來這裡看過煙火之後，就一直說也要帶我來體驗一下，他還一直說看過這裡的煙火，其他的真得不算甚麼，第一次看到他這麼讚賞這裡的煙火，他一直說就好像在你旁邊放煙火一樣近距離，整個就是超震撼，臨場感十足，被他講得害我也期待著明年元宵節這裡的煙火，而且他說元宵節聖母廟就像不夜城一樣，就像金碧輝煌的皇宮一樣，裡裡外外都非常的熱鬧，外頭還有夜市可以逛，活動就是辦得非常盛大。
看他時時刻刻講得這麼起勁，好像真得要來去感受一下才過癮，齁~我想趕快體驗聖母廟的煙火拉！
這裡也有拜月下老人，牆上貼滿了月下老人賜予的良緣。
看到沒有，連紅旗帶都還沒有拆掉，不夜城的活動我也要參與。
台南的廟幾乎都沒有集中在市區，幾乎都在集中再靠海地方，而且每間廟都在再比大的，佔地都很遼闊。
因為沒有活動，外圍的攤位都零零散散的，這時我們都餓昏頭了，想要趕快來個食物解飢一下，首先奉獻上雞蛋糕囉！
我選的是原味沒有夾餡，一份有六粒$20，剛拿到手還是熱呼呼的，很燙手。
雞蛋糕吃起來就像一般在菜市場賣得那樣啦！比較偏鬆軟一點的口感，淡淡的蛋香味，吃起來不會太甜。
再來就是黃小誠愛的紅豆餅系列，每種口味都是$5。
奶油餡不會很甜，就算吃完一整個也不會很膩，可是我會覺得皮有點厚，而且有點軟，但是黃小誠比較喜歡吃這種傳統口味的紅豆餅，他不太能接受脆皮紅豆餅那樣的口感。
巧克力口味就是我獨吞拉！雖然巧克力的味道不會很重，可是就是這種單純的巧克力香味再肚子咕嚕咕嚕叫的時候，來上一顆，真得可以撫慰一下肚子拉！
芋頭我個人覺得有點普通，我比較喜歡吃到有顆粒感的芋頭口味。
紅豆的內餡有點少，應該是說每個口味的餡料都不多，沒有暴漿的感覺就沒啥fu拉！這兩間都是我和黃小誠亂槍打鳥的拉！因為肚子實在是很餓，想趕快吃點東西，結果都是吃甜的反而更想吃鹹的，趕快騎回去市區吃晚餐囉！
以上部分文字採自→
http://www.luermenma.com.tw/index.html
3/18(五)：台南善化夜市(上) (中) (下)。
3/19(六)：府城人情味關廟肉粿→蘇蝦仁肉圓→太陽堂冰品→竹筏港綠色隧道→四草抹香鯨陳列館→正統鹿耳門聖母廟→夕遊出張所→保哥黑輪→夜遊孔廟→大王鹹酥雞。
3/20(日)：排骨酥湯→古早味傳統手工燒餅→所長茶葉蛋。
心得報告到此，謝謝收看！
下台一鞠躬！
如果喜歡我的文章，請給我右下角一個推，Tks！
天上聖母在中國民間又稱為天后、媽祖、媽祖婆等，其聖跡史有記載，據載媽祖俗姓林名默娘，福建興化府莆田縣湄洲嶼人，降世於宋建隆元年農曆三月二十三日，出世彌月而不聞啼聲遂名「默娘」，「默娘」自幼聰穎，八歲從師，喜經禮佛不食腥葷，十三歲拜玄通道人為師，深得秘法，十六歲窺井得符，神通廣大，時顯靈異救人，鄉里尊為「神姑」。宋太宗四年農曆九月九日，媽祖渡海登湄峰遨遊直上天霄脫凡得道升天成聖。
十二世紀末葉(南宋)，澎湖已有中國閩南移民聚居其間，其後澎湖居民漸多，漁民為追捕魚群，乃從澎湖海域擴展活動範圍至臺灣西南沿海，進而與臺灣先住民進行貿易；時海神湄洲媽祖之神靈，已隨著漁夫海商東來而駕臨鹿耳門嶼。漁夫海商之東來，開啟漢人遷臺之先聲，是以臺江遂為漢文化輸入臺灣之源頭，鹿耳門因之為媽祖信仰傳怖臺灣之發祥聖地。
漁民海商大量湧至，移民墾戶接踵東來，蔚為第一波漢人遷臺熱潮，時北線尾與鹿耳門成為漢人渡臺主要上水地之一，沿臺江沿岸向內路拓墾開發，媽祖神靈隨著移民足跡，分香於每一漢人聚居之村落，鹿耳門遂為臺灣媽祖信仰傳佈之樞紐。十四世紀以降，迄十六世紀，三百年間閩南移民居於鹿耳門與北線尾島嶼，以漁民海商居多，主祀媽祖神廟於焉創建，聳立於鹿耳門嶼之上，於鄭王開臺前鹿耳門已築一草廟，凡三落：前殿奉祀水仙尊王，中殿主祀天上聖母，後殿供奉佛祖。其所奉祀之天上聖母一座三尊，是謂「鹿耳門媽」。
聖母廟佔地很廣闊，看起來就像皇宮一樣，氣派威嚴，這次來是單純徒手拜拜，我想如果真得要認真拿香來拜的話，大概要拜個一個小時多吧，神像很多，除了正堂，還有後院，二、三樓等，走在裡頭都有可能會迷路。
黃小誠自從元宵節來這裡看過煙火之後，就一直說也要帶我來體驗一下，他還一直說看過這裡的煙火，其他的真得不算甚麼，第一次看到他這麼讚賞這裡的煙火，他一直說就好像在你旁邊放煙火一樣近距離，整個就是超震撼，臨場感十足，被他講得害我也期待著明年元宵節這裡的煙火，而且他說元宵節聖母廟就像不夜城一樣，就像金碧輝煌的皇宮一樣，裡裡外外都非常的熱鬧，外頭還有夜市可以逛，活動就是辦得非常盛大。
看他時時刻刻講得這麼起勁，好像真得要來去感受一下才過癮，齁~我想趕快體驗聖母廟的煙火拉！
這裡也有拜月下老人，牆上貼滿了月下老人賜予的良緣。
看到沒有，連紅旗帶都還沒有拆掉，不夜城的活動我也要參與。
台南的廟幾乎都沒有集中在市區，幾乎都在集中再靠海地方，而且每間廟都在再比大的，佔地都很遼闊。
因為沒有活動，外圍的攤位都零零散散的，這時我們都餓昏頭了，想要趕快來個食物解飢一下，首先奉獻上雞蛋糕囉！
我選的是原味沒有夾餡，一份有六粒$20，剛拿到手還是熱呼呼的，很燙手。
雞蛋糕吃起來就像一般在菜市場賣得那樣啦！比較偏鬆軟一點的口感，淡淡的蛋香味，吃起來不會太甜。
再來就是黃小誠愛的紅豆餅系列，每種口味都是$5。
奶油餡不會很甜，就算吃完一整個也不會很膩，可是我會覺得皮有點厚，而且有點軟，但是黃小誠比較喜歡吃這種傳統口味的紅豆餅，他不太能接受脆皮紅豆餅那樣的口感。
巧克力口味就是我獨吞拉！雖然巧克力的味道不會很重，可是就是這種單純的巧克力香味再肚子咕嚕咕嚕叫的時候，來上一顆，真得可以撫慰一下肚子拉！
芋頭我個人覺得有點普通，我比較喜歡吃到有顆粒感的芋頭口味。
紅豆的內餡有點少，應該是說每個口味的餡料都不多，沒有暴漿的感覺就沒啥fu拉！這兩間都是我和黃小誠亂槍打鳥的拉！因為肚子實在是很餓，想趕快吃點東西，結果都是吃甜的反而更想吃鹹的，趕快騎回去市區吃晚餐囉！
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3/18(五)：台南善化夜市(上) (中) (下)。
3/19(六)：府城人情味關廟肉粿→蘇蝦仁肉圓→太陽堂冰品→竹筏港綠色隧道→四草抹香鯨陳列館→正統鹿耳門聖母廟→夕遊出張所→保哥黑輪→夜遊孔廟→大王鹹酥雞。
3/20(日)：排骨酥湯→古早味傳統手工燒餅→所長茶葉蛋。
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